訓民正音 解例 훈민정음 해례 6/8 (合字解 합자해)

175

合합字자解해

合字解

합자해

글자를 합하는 방법 풀이

176

初초中중終종三삼聲성,, 合합而이成성字자..

初中終三聲, 合而成字.

초중종삼성, 합이성자.

첫소리 가운데소리 끝소리 세 소리가 합쳐져서 글자가 된다.

177

初초聲성或혹在재中중聲성之지上상,, 或혹在재中중聲성之지左좌..

初聲或在中聲之上, 或在中聲之左.

초성혹재중성지상, 혹재중성지좌.

첫소리는 가운데소리의 위에 있거나 혹은 가운데 소리의 왼쪽에 있다.

178

如여君군字자ㄱㄱ在재ㅜㅜ上상,, 業업字자ᅌᅌ在재ㅓㅓ左좌之지類류..

如君字ㄱ在ㅜ上, 業字ᅌ在ㅓ左之類.

여군자ㄱ재ㅜ상, 업자ᅌ재ㅓ좌지류.

임금군자는 ㄱ이 ㅜ위에 있고, 업업자는 ㅇ이 ㅓ의 왼쪽에 있는 무리다.

179

中중聲성則즉圓원者자橫횡者자 在재初초聲성之지下하,, ㆍㆍ ㅡㅡ ㅗㅗ ㅛㅛ ㅜㅜ ㅠㅠ 是시也야..

中聲則圓者橫者 在初聲之下, ㆍ ㅡ ㅗ ㅛ ㅜ ㅠ 是也.

중성즉원자횡자 재초성지하, ㆍ ㅡ ㅗ ㅛ ㅜ ㅠ 시야.

가운데소리 곧 둥근 것과 가로로 된 것은 첫소리의 아래에 있고 ㆍ ㅡ ㅗ ㅛ ㅜ ㅠ 이다.

180

縱종者자在재初초聲성之지右우 ㅣㅣㅏㅏㅑㅑㅓㅓㅕㅕ是시也야..

縱者在初聲之右 ㅣㅏㅑㅓㅕ是也.

종자재초성지우 ㅣㅏㅑㅓㅕ시야.

가로로되어 첫소리의 오른쪽에 있는 것은 ㅣㅏㅑㅓㅕ 이다.

181

如여呑탄字자ㆍㆍ在재ㅌㅌ下하,, 卽즉字자ㅡㅡ在재ㅈㅈ下하,, 侵침字자ㅣㅣ在재ㅊㅊ右우之지類류..

如呑字ㆍ在ㅌ下, 卽字ㅡ在ㅈ下, 侵字ㅣ在ㅊ右之類.

여탄자ㆍ재ㅌ하, 즉자ㅡ재ㅈ하, 침자ㅣ재ㅊ우지류.

삼킬탄자는 ㅌ 아래에 ㆍ가 있고, 곧즉자는 ㅈ 아래에 ㅡ가 있고, 침노할침자는 ㅊ 왼쪽에 ㅣ가 있는 무리들이다.

182

終종聲성在재初초中중之지下하..

終聲在初中之下.

종성재초중지하.

끝소리는 가운데소리의 아래에 있다.

183

如여君군字자ㄴㄴ在재구彰下하 業업字자ㅂㅂ在재下하之지類류..

如君字ㄴ在구下 業字ㅂ在下之類.

여군자ㄴ재彰하 업자ㅂ재하지류.

임금군자는 구 아래에 ㄴ이 있다. 업업자는 어 아래에 ㅂ이 있는 무리이다.

184

初초聲성二이字자三삼字자合합用용竝병書서,, 如여諺언語어‧‧爲위地지,, 爲위隻척,, ‧‧爲위隙극之지類류..

初聲二字三字合用竝書, 如諺語‧爲地, 爲隻, ‧爲隙之類.

초성이자삼자합용병서, 여언어‧위지, 위척, ‧위극지류.

첫소리는 두 글자 세 글자를 합쳐서 쌍음으로 쓸 수 있는데, 땅지의 언문 , 쌍쌍자의 언문 , 틈극의 언문  이 이런 무리들이다.

185

各각自자竝병書서,, 如여諺언語어 ‧‧혀혀爲위舌설而이 ‧‧爲위引인,, 괴暾‧‧여播爲위我아愛애人인而이 괴暾‧‧爲위人인愛애我아,, 소琦‧‧다䌫爲위覆복物물而이 쏘쏘‧‧다䌫 爲위射사之지之지類류..

各自竝書, 如諺語 ‧혀爲舌而 ‧爲引, 괴‧여爲我愛人而 괴‧爲人愛我, 소‧다爲覆物而 쏘‧다 爲射之之類.

각자병서, 여언어 ‧혀위설이 ‧위인, 暾‧播위아애인이 暾‧위인애아, 琦‧䌫위복물이 쏘‧䌫 위사지지류.

낱자를 나란히 쓰는 경우는, 혀설의 언문인 혀 가 끌인의 언문은  가 되는 경우, 내가 남을 사랑한다는 언문 괴여가 남이 나를 사랑한다는 언문 괴 가 되는 경우, 물건을 덮는다는 소다 가 쏜다는 쏘다 가 되는 무리들이다.

186

中중聲성二이字자三삼字자合합用용,, 如여諺언語어 ‧‧과과爲위琴금柱주,, ‧‧홰홰爲위炬거之지類류..

中聲二字三字合用, 如諺語 ‧과爲琴柱, ‧홰爲炬之類.

중성이자삼자합용, 여언어 ‧과위금주, ‧홰위거지류.

가운데 소리 두 글자 세 글자를 합쳐서 사용하는 경우는, 거문고를 나타내는 언문 과, 횃불을 나타내는 홰 가 이런 무리들이다.

187

終종聲성二이字자三삼字자合합用용,, 如여諺언語어 爲위土토,, ‧‧낛낛 爲위釣조 ‧‧爲위酉유時시之지類류..

終聲二字三字合用, 如諺語 爲土, ‧낛 爲釣 ‧爲酉時之類.

종성이자삼자합용, 여언어 위토, ‧낛 위조 ‧위유시지류.

끝소리를 두 글자 세 글자 합쳐서 사용하는 경우는 흙토를 나타내는 언문 , 낚을조를 나타내는 낛, 유시를 나타내는  등이 이런 무리들이다.

188

其기合합用용竝병書서,, 自자左좌而이右우,, 初초中중終종三삼聲성皆개同동..

其合用竝書, 自左而右, 初中終三聲皆同.

기합용병서, 자좌이우, 초중종삼성개동.

합쳐서 나란히 쓸 때, 왼쪽에서 오른쪽으로 쓰며, 첫소리 가운데소리 끝소리가 모두 같다.

189

文문與여諺언雜잡用용則즉 有유因인字자音음 而이補보以이中중終종聲성者자,, 如여孔공子자ㅣㅣ魯로ㅅㅅ::사사之지類류..

文與諺雜用則 有因字音 而補以中終聲者, 如孔子ㅣ魯ㅅ:사之類.

문여언잡용즉 유인자음 이보이중종성자, 여공자ㅣ로ㅅ:사지류.

한문을 언문과 섞어서 쓸 때는, 한자음에 따라 가운데소리와 끝소리를 보태는 경우가 있는데, 孔子ㅣ, 魯ㅅ:사 같은 무리들이다.

190

諺언語어平평上상去거入입,, 如여활활爲위弓궁而이其기聲성平평,, ::돌돌爲위石석而이其기聲성上상,, ‧‧갈갈 爲위刀도而이其기聲성去거,, 붇붇 爲위筆필而이其기聲성入입之지類류..

諺語平上去入, 如활爲弓而其聲平, :돌爲石而其聲上, ‧갈 爲刀而其聲去, 붇 爲筆而其聲入之類.

언어평상거입, 여활위궁이기성평, :돌위석이기성상, ‧갈 위도이기성거, 붇 위필이기성입지류.

언문의 평상거입의 예를 들면, 활궁의 활이 평성이고, 돌석의 돌이 상성이고, 칼도의 갈이 거성이고, 붓필의 붇이 입성인 무리들이다.

191

凡범字자之지左좌,, 加가一일點점爲위去거聲성,, 二이點점爲위上상聲성,, 無무點점爲위平평聲성..

凡字之左, 加一點爲去聲, 二點爲上聲, 無點爲平聲.

범자지좌, 가일점위거성, 이점위상성, 무점위평성.

글자의 왼쪽에 점을 하나를 찍으면 거성, 점을 두 개를 찍으면 상성, 점이 없으면 평성이다.

192

而이文문之지入입聲성,, 與여去거聲성相상似사..

而文之入聲, 與去聲相似.

이문지입성, 여거성상사.

한자의 입성은 거성과 비슷하다.

193

諺언之지入입聲성無무定정,, 或혹似사平평聲성,, 如여긷긷爲위柱주,, 녑녑爲위脅협..

諺之入聲無定, 或似平聲, 如긷爲柱, 녑爲脅.

언지입성무정, 혹사평성, 여긷위주, 녑위협.

언문에서 입성으로 정해진 것이 없다, 평성과 비슷하다, 기둥주를 나타내는 긷, 겨드랑이협을 나타내는 녑 과 같다.

194

或혹似사上상聲성,, 如여::낟낟爲위穀곡,, ::깁깁爲위繒증

或似上聲, 如:낟爲穀, :깁爲繒

혹사상성, 여:낟위곡, :깁위증

혹은 상성과 닮은 것들은, 곡식곡을 나타내는 낟, 비단증을 나타내는 깁이다.

195

或혹似사去거聲성,, 如여‧‧몯몯爲위釘정,, ‧‧입입爲위口구之지類류..

或似去聲, 如‧몯爲釘, ‧입爲口之類.

혹사거성, 여‧몯위정, ‧입위구지류.

혹은 거성을 닮은 것들은, 못정을 나타내는 몯, 입구를 나타내는 입 등이다.

196

其기加가點점則즉與여平평上상去거同동..

其加點則與平上去同.

기가점즉여평상거동.

그 점찍는 규칙은 평성, 상성, 거성과 같다.

197

平평聲성安안而이和화,, 春춘也야,, 萬만物물舒서泰태..

平聲安而和, 春也, 萬物舒泰.

평성안이화, 춘야, 만물서태.

평성은 편안하고 온화해서 봄이다. 만물이 펼쳐지고 커진다.

198

上상聲성和화而이擧거,, 夏하也야,, 萬만物물漸점盛성..

上聲和而擧, 夏也, 萬物漸盛.

상성화이거, 하야, 만물점성.

상성은 부드럽게 들리니 여름이다. 만물이 점점 성장한다.

199

去거聲성擧거而이壯장,, 秋추也야,, 萬만物물成성熟숙

去聲擧而壯, 秋也, 萬物成熟

거성거이장, 추야, 만물성숙

거성은 높고 장엄하니 가을이다. 만물이 익어간다.

200

入입聲성促촉而이塞새,, 冬동也야,, 萬만物물閉폐藏장..

入聲促而塞, 冬也, 萬物閉藏.

입성촉이새, 동야, 만물폐장.

입성은 빠르고 막히니 겨울이다. 만물이 닫히고 감추어진다.

201

初초聲성之지ᅙᅙ與여ㅇㅇ相상似사,, 於어諺언可가以이通통用용也야..

初聲之ᅙ與ㅇ相似, 於諺可以通用也.

초성지ᅙ여ㅇ상사, 어언가이통용야.

첫소리 ᅙ와 ㅇ은 서로 닮았다. 언문으로는 서로 통용할 수 있다.

202

半반舌설有유輕경重중二이音음..

半舌有輕重二音.

반설유경중이음.

반혓소리에는 가벼운 음과 무거운 음 둘이 있다.

203

然연韻운書서字자母모唯유一일,, 且차國국語어雖수不불分분輕경重중,, 皆개得득成성音음..

然韻書字母唯一, 且國語雖不分輕重, 皆得成音.

연운서자모유일, 차국어수불분경중, 개득성음.

그러나 운서의 자모는 오직 하나이며, 또한 우리 나라 말에서는 가볍운 소리와 무거운 소리가 나누어지지 않고서도 모두 음이 이루어진다.

204

若약欲욕備비用용,, 則즉依의脣순輕경例례,, ㅇㅇ連련書서ㄹㄹ下하,, 爲위半반舌설輕경音음,, 舌설乍사附부上상齶악..

若欲備用, 則依脣輕例, ㅇ連書ㄹ下, 爲半舌輕音, 舌乍附上齶.

약욕비용, 즉의순경례, ㅇ련서ㄹ하, 위반설경음, 설사부상악.

만약에 갖추어서 쓰고자 하면 가벼운 입술 소리의 예에 따라 ㅇ자를 ㄹ자에 이어 아래에 쓰면, 가벼운 반혓소리가 되는데, 혀가 잠시 웃잇몸에 붙는다.

205

ㆍㆍㅡㅡ起기ㅣㅣ聲성,, 於어國국語어無무用용..

ㆍㅡ起ㅣ聲, 於國語無用.

ㆍㅡ기ㅣ성, 어국어무용.

ㆍ와 ㅡ가 ㅣ소리에서 시작되는 경우는 우리나라 말에는 없다.

206

兒아童동之지言언,, 邊변野야之지語어,, 或혹有유之지,, 當당合합二이字자而이用용,, 如여XXXX之지類류..

兒童之言, 邊野之語, 或有之, 當合二字而用, 如XX之類.

아동지언, 변야지어, 혹유지, 당합이자이용, 여XX지류.

어린이의 말이나 시골말에 혹 그것이 있는데, 마땅히 두 글자를 합하여 써야할 것이니, XX의 따위와 같다.

207

其기先선縱종 後후橫횡,, 與여他타不불同동..

其先縱 後橫, 與他不同.

기선종 후횡, 여타불동.

세로를 먼저 쓰고 뒤에 가로를 적는데 다른 것들과는 같지 않다.

208

訣결曰왈

訣曰

결왈

결로 말하면

209

初초聲성在재中중聲성左좌上상

初聲在中聲左上

초성재중성좌상

첫소리는 가운데소리의 왼쪽과 위쪽에 있다.

210

挹읍欲욕於어諺언用용相상同동

挹欲於諺用相同

읍욕어언용상동

뜰읍(ㆆ)과 하고자할욕(ㅇ)은 우리말에서는 서로 같이 사용된다.

211

中중聲성十십一일附부初초聲성

中聲十一附初聲

중성십일부초성

가운데 소리 열한 자를 첫소리에 붙일 때는

212

圓원橫횡書서下하右우書서縱종

圓橫書下右書縱

원횡서하우서종

둥근 것과 가로된 것은 아래에 적고, 세로로 된 것은 오른쪽에 적는다.

213

欲욕書서終종聲성在재何하處처

欲書終聲在何處

욕서종성재하처

끝소리를 쓰고자 할 때에는 어디에 해야 할까?

214

初초中중聲성下하接접着착寫사

初中聲下接着寫

초중성하접착사

첫소리와 가운데소리 아래에 붙여서 쓴다.

215

初초終종合합用용各각竝병書서

初終合用各竝書

초종합용각병서

첫소리와 끝소리를 합쳐서 사용할 경우에는 나란히 쓴다.

216

中중亦역有유合합悉실自자左좌

中亦有合悉自左

중역유합실자좌

가운데 소리 또한 합쳐서 쓸 때는 모두 왼쪽부터 쓴다.

217

諺언之지四사聲성何하以이辨변

諺之四聲何以辨

언지사성하이변

우리말의 사성은 어떻게 구별하는가?

218

平평聲성則즉弓궁上상則즉石석

平聲則弓上則石

평성즉궁상즉석

평성은 활궁(활)이고 상성은 돌석(돌)이다.

219

刀도爲위去거而이筆필爲위入입

刀爲去而筆爲入

도위거이필위입

칼도(갈)은 거성이고 붓필(붇)은 입성이다.

220

觀관此차四사物물他타可가識식

觀此四物他可識

관차사물타가식

이 네 가지를 보면 다른 것도 알 수 있다.

221

音음因인左좌點점四사聲성分분

音因左點四聲分

음인좌점사성분

음의 왼쪽에 점을 찍어 사성을 구분한다.

222

一일去거二이上상無무點점平평

一去二上無點平

일거이상무점평

한 점은 거성, 두 점은 상성, 점이 없으면 평성이다.

223

語어入입無무定정亦역加가點점

語入無定亦加點

어입무정역가점

우리 말에 입성은 정해진 것이 없지만 이 또한 점을 찍는다.

224

文문之지入입則즉似사去거聲성

文之入則似去聲

문지입즉사거성

한자의 입성은 거성과 비슷하다.

225

方방言언俚리語어萬만不부同동

方言俚語萬不同

방언리어만부동

사투리와 민간의 말은 모두 같지는 않다.

226

有유聲성無무字자書서難난通통

有聲無字書難通

유성무자서난통

소리는 있고 글자가 없어 적어서 통하기가 어렵다.

227

一일朝조制제作작俟사神신工공

一朝制作俟神工

일조제작사신공

(임금께서 정음을) 하루 아침에 지으시니 신이 하신 일같다.

228

大대東동千천古고開개矇몽矓룡

大東千古開矇矓

대동천고개몽룡

동쪽의 큰 나라의 오랜 어두움과 아른거림이 마침내 걷혔다.