누가복음 20장 포도원 주인에 대한 비유, 일곱 형제가 한 여자에게 장가들면 그녀는 부활 때에 누구의 아내가 됩니까, 부활하는 사람들은 장가가지도 시집가지도 않습니다, 율법주의자들은 그..

 

 

20:1

하루는 그가 성전뜰에서 사람들을 가르치시고 복음을 전하고 계셨다. 대제사장들과 율법학자들, 장로들이 함께 그에게 왔다.

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有yǒu 一yī 天tiān 耶yé 稣sū 在zài 殿diàn 里lǐ 教jiāo 训xùn 百bǎi 姓xìng ，， 讲jiǎng 福fú 音yīn 的de 时shí 候hòu ，， 祭jì 司sī 长cháng 和hé 文wén 士shì 并bìng 长cháng 老lǎo 上shàng 前qián 来lái ，，

あるある 日ひ ,, イエスイエス がが 宮でみやで 人々にひとびとに 敎えおしえ ,, 福音をふくいんを 宣べてのべて おられるとおられると ,, 祭司長さいしちょう やや 律法學者りっぽうがくしゃ たちがたちが ,, 長老ちょうろう たちとたちと 共にともに 近寄ってきてちかよってきて ,,

One day as he was teaching the people in the temple courts and preaching the gospel, the chief priests and the teachers of the law, together with the elders, came up to him.

20:2

무슨 권위로 이런 일을 하는지 우리에게 말하시오. 그들은 말했다. 누가 당신에게 이런 권위를 주었습니까?

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问wèn 他tā 说shuō ，， 你nǐ 告gào 诉sù 我wǒ 们men ，， 你nǐ 仗zhàng 着zhe 什shén 么me 权quán 柄bǐng 作zuò 这zhè 些xiē 事shì ，， 给gěi 你nǐ 这zhè 权quán 柄bǐng 的de 是shì 谁shéi 呢ne 。。

イエスイエス にに 言ったいった ,, 何のなにの 權威にけんいに よってこれらのよってこれらの 事をことを するのですかするのですか .. そうするそうする 權威をけんいを あなたにあなたに 與えたあたえた のはだれですかのはだれですか ,, わたしたちにわたしたちに 言っていって くださいください ..

"Tell us by what authority you are doing these things," they said. "Who gave you this authority?"

20:3

그는 대답했다. 나는 당신들에게 하나의 질문을 하겠습니다. 제게 말씀하십시요.

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耶yé 稣sū 回huí 答dá 说shuō ，， 我wǒ 也yě 要yào 问wèn 你nǐ 们men 一yī 句jù 话huà 。。 你nǐ 们men 且qiě 告gào 诉sù 我wǒ 。。

そこでそこで ,, イエスイエス はは 答えてこたえて 言われたいわれた ,, わたしもわたしも ,, ひとひと 言たずねよういたずねよう .. それにそれに 答えてこたえて ほしいほしい ..

He replied, "I will also ask you a question. Tell me,

20:4

죤의 침례가 하늘로 부터입니까? 혹은 사람으로 부터입니까?

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约yuē 翰hàn 的de 洗xǐ 礼lǐ ，， 是shì 从cóng 天tiān 上shàng 来lái 的de ，， 是shì 从cóng 人rén 间jiàn 来lái 的de 呢ne 。。

ヨハネヨハネ のの バプテスマバプテスマ はは ,, 天からてんから であったかであったか ,, 人からひとから であったかであったか ..

John's baptism--was it from heaven, or from men?"

20:5

그들은 그들끼리 서로 토론하며 말했다. 우리가 하늘로 부터리고 말하면 그는 그러면 왜 그를 믿지 않으십니까 하고 말할 것이다.

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他tā 们men 彼bǐ 此cǐ 商shāng 议yì 说shuō ，， 我wǒ 们men 若ruò 说shuō 从cóng 天tiān 上shàng 来lái ，， 他tā 必bì 说shuō 你nǐ 们men 为wèi 什shén 么me 不bù 信xìn 他tā 呢ne 。。

彼らはかれらは 互にたがいに 論じてろんじて 言ったいった ,, もしもし 天からだてんからだ とと 言えばいえば ,, ではでは ,, なぜなぜ 彼をかれを 信じしんじ なかったなかった のかのか ,, とと イエスイエス はは 言うだろういうだろう ..

They discussed it among themselves and said, "If we say, 'From heaven,' he will ask, 'Why didn't you believe him?'

20:6

우리가 만약 사람으로 부터라고 말하면 모든 사람이 우리에게 돌을 던질 것입니다. 왜냐하면 그들은 죤은 선지자로 여기기 때문입니다.

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若ruò 说shuō 从cóng 人rén 间jiàn 来lái ，， 百bǎi 姓xìng 都dōu 要yào 用yòng 石shí 头tóu 打dǎ 死sǐ 我wǒ 们men 。。 因yīn 为wèi 他tā 们men 信xìn 约yuē 翰hàn 是shì 先xiān 知zhī 。。

しかししかし ,, もしもし 人からだひとからだ とと 言えばいえば ,, 民衆はみんしゅうは みなみな ,, ヨハネヨハネ をを 預言者よげんしゃ だとだと 信じているしんじている からから ,, わたしたちをわたしたちを 石でいしで 打つだろううつだろう ..

But if we say, 'From men,' all the people will stone us, because they are persuaded that John was a prophet."

20:7

그래서 그들은 우리는 그것이 어디로 부터 왔는지 모릅니다 하고 말했다.

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于yú 是shì 回huí 答dá 说shuō ，， 不bù 知zhī 道dào 是shì 从cóng 那nà 里lǐ 来lái 的de 。。

それでそれで 彼らはかれらは どこからかどこからか ,, 知りしり ませんません とと 答えたこたえた ..

So they answered, "We don't know where it was from."

20:8

예수께서 말씀하셨다. 나도 무슨 권위로 이런 일을 하는지 말하지 않겠습니다.

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耶yé 稣sū 说shuō ，， 我wǒ 也yě 不bù 告gào 诉sù 你nǐ 们men ，， 我wǒ 仗zhàng 着zhe 什shén 么me 权quán 柄bǐng 作zuò 这zhè 些xiē 事shì 。。

イエスイエス はこれにはこれに 對してたいして 言われたいわれた ,, わたしもわたしも 何のなにの 權威にけんいに よってこれらのよってこれらの 事をことを するのかするのか ,, あなたがたにあなたがたに 言うまいいうまい ..

Jesus said, "Neither will I tell you by what authority I am doing these things."

20:9

그는 사람들에게 이 비유 말하기를 계속했다. 한 사람이 포도원을 만들고 그것을 농부들에게 빌려주고 오랬동안 떠나가 있었다.

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耶yé 稣sū 就jiù 设shè 比bǐ 喻yù ，， 对duì 百bǎi 姓xìng 说shuō ，， 有yǒu 人rén 栽zāi 了le 一yī 个gè 葡pú 萄táo 园yuán ，， 租zū 给gěi 园yuán 户hù ，， 就jiù 往wǎng 外wài 国guó 去qù 住zhù 了le 许xǔ 久jiǔ 。。

そこでそこで イエスイエス はは 次のつぎの 譬をたとえを 民衆にみんしゅうに 語りかたり 出されただされた ,, あるある 人がひとが ぶどうぶどう 園をえんを 造ってつくって 農夫たちにのうふたちに 貸しかし ,, 長いながい 旅にたびに 出たでた ..

He went on to tell the people this parable: "A man planted a vineyard, rented it to some farmers and went away for a long time.

20:10

수확때에 그는 하인을 관리인에게 보내서 포도원의 열매 얼마를 그에게 주라고 했다. 하지만 그 관리인들은 그를 때리고 그를 빈손으로 보냈다.

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到dào 了le 时shí 候hòu ，， 打dǎ 发fā 一yī 个gè 仆pú 人rén 到dào 园yuán 户hù 那nà 里lǐ 去qù ，， 叫jiào 他tā 们men 把bǎ 园yuán 中zhōng 当dàng 纳nà 的de 果guǒ 子zǐ 交jiāo 给gěi 他tā 。。 园yuán 户hù 竟jìng 打dǎ 了le 他tā ，， 叫jiào 他tā 空kōng 手shǒu 回huí 去qù 。。

季節にきせつに なったのでなったので ,, 農夫たちのうふたち のところへのところへ ,, ひとりのひとりの 僕をしもべを 送っておくって ,, ぶどうぶどう 園のえんの 收穫のしゅうかくの 分けわけ 前をまえを 出させださせ ようとしたようとした .. ところがところが ,, 農夫たちのうふたち はは ,, そのその 僕をしもべを 袋だたきにしふくろだたきにし ,, からから 手でてで 歸らせたかえらせた ..

At harvest time he sent a servant to the tenants so they would give him some of the fruit of the vineyard. But the tenants beat him and sent him away empty-handed.

20:11

그는 또 다른 하인을 보냈지만 그 사람도 맞고 수치를 당하고 빈손으로 보내졌다.

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又yòu 打dǎ 发fā 一yī 个gè 仆pú 人rén 去qù 。。 他tā 们men 也yě 打dǎ 了le 他tā ，， 并bìng 且qiě 凌líng 辱rǔ 他tā ，， 叫jiào 他tā 空kōng 手shǒu 回huí 去qù 。。

そこでそこで 彼はかれは もうひとりのもうひとりの 僕をしもべを 送ったおくった .. 彼らはかれらは そのその 僕もしもべも 袋だたきにしふくろだたきにし ,, 侮辱をぶじょくを 加えてくわえて ,, からから 手でてで 歸らせたかえらせた ..

He sent another servant, but that one also they beat and treated shamefully and sent away empty-handed.

20:12

그는 또 세 번째 사람을 보냈다. 그들은 그에게 상처를 입히고 그를 밖에 던져버렸다.

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又yòu 打dǎ 发fā 第dì 三sān 个gè 仆pú 人rén 去qù 。。 他tā 们men 也yě 打dǎ 伤shāng 了le 他tā ，， 把bǎ 他tā 推tuī 出chū 去qù 了le 。。

そこでそこで 更にさらに 三人さんにん 目のめの 者をものを 送ったおくった がが ,, 彼らはかれらは このこの 者もものも ,, 傷をきずを 負わせておわせて 追いおい 出しただした ..

He sent still a third, and they wounded him and threw him out.

20:13

포도원의 주인이 말했다. 내가 무엇을 할까? 내가 내 사랑하는 아들을 보내면 그들이 그를 존중할 것이다.

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园yuán 主zhǔ 说shuō ，， 我wǒ 怎zěn 麽me(ma) 办bàn 呢ne 。。 我wǒ 要yào 打dǎ 发fā 我wǒ 的de 爱ài 子zǐ 去qù 。。 或huò 者zhě 他tā 们men 尊zūn 敬jìng 他tā 。。

ぶどうぶどう 園のえんの 主人はしゅじんは 言ったいった ,, 『どうしようか『どうしようか .. そうだそうだ ,, わたしのわたしの 愛子をあいしを つかわそうつかわそう .. これならこれなら ,, たぶんたぶん 敬ってうやまって くれるだろうくれるだろう 』』 ..

"Then the owner of the vineyard said, 'What shall I do? I will send my son, whom I love; perhaps they will respect him.'

20:14

하지만 그 임차인들은 그를 보고 이렇게 말했다. 이는 그 상속자이다. 그를 죽여서 상속물이 우리의 것이 되게하자.

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他tā 不bù 料liào ，， 园yuán 户hù 刻kè 见jiàn 他tā ，， 就jiù 彼bǐ 此cǐ 商shāng 量liáng 说shuō ，， 这zhè 是shì 承chéng 受shòu 产chǎn 业yè 的de 。。 我wǒ 们men 杀shā 他tā 吧ba ，， 使shǐ 产chǎn 业yè 归guī 于yú 我wǒ 们men 。。

ところがところが ,, 農夫のうふ たちはたちは 彼をかれを 見るとみると ,, 『あれはあと『あれはあと 取りだとりだ .. あれをあれを 殺しころし てしまおうてしまおう .. そうしたらそうしたら ,, そのその 財産はざいさんは われわれのものになるのだわれわれのものになるのだ 』と』と 互にたがいに 話しはなし 合いあい ,,

"But when the tenants saw him, they talked the matter over. 'This is the heir,' they said. 'Let's kill him, and the inheritance will be ours.'

20:15

그래서 그들은 그들을 포도원 밖으로 던지고 그를 죽였다. 그 포도원 주인은 그들에게 무엇을 행하겠습니까?

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于yú 是shì 把bǎ 他tā 推tuī 出chū 葡pú 萄táo 园yuán 外wài 杀shā 了le 。。 这zhè 样yàng ，， 葡pú 萄táo 园yuán 的de 主zhǔ 人rén ，， 要yào 怎zěn 样yàng 处chǔ 治zhì 他tā 们men 呢ne 。。

彼をかれを ぶどうぶどう 園のえんの 外にほかに 追いおい 出してだして 殺したころした .. そのさいそのさい ,, ぶどうぶどう 園のえんの 主人はしゅじんは ,, 彼らをかれらを どうするだろうかどうするだろうか ..

So they threw him out of the vineyard and killed him. "What then will the owner of the vineyard do to them?

20:16

그는 임차인들에게 가서 그들을 죽이고 그 포도원을 다른 사람에게 줄 것입니다. 사람들이 이것을 들었을 때 그들은 말했다. 이런 것은 절대 있을 수 없습니다.

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他tā 要yào 求qiú 除chú 灭miè 这zhè 些xiē 园yuán 户hù ，， 将jiāng 葡pú 萄táo 园yuán 转zhuàn 给gěi 别bié 人rén 。。 听tīng 见jiàn 的de 人rén 说shuō ，， 这zhè 是shì 万wàn 不bù 可kě 的de 。。

彼はかれは 出てきてでてきて ,, このこの 農夫のうふ たちをたちを 殺しころし ,, ぶどうぶどう 園をえんを 他のたの 人々にひとびとに 與えるあたえる であろうであろう .. 人々はひとびとは これをこれを 聞いてきいて ,, そんなことがそんなことがあってはなりません あってはと なりませんいった と. 言った .undefined

He will come and kill those tenants and give the vineyard to others." When the people heard this, they said, "May this never be!"

20:17

예수께서 그들을 빤히 쳐다보시며 물었다. 성경에 건축자들의 버린 돌이 갓돌이 되었다라고 씌어 있는데 이것이 무슨 의미입니까?

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耶yé 稣sū 看kàn 着zhe 他tā 们men 说shuō ，， 经jīng 上shàng 记jì 着zhe ，， 匠jiàng 人rén 所suǒ 弃qì 的de 石shí 头tóu ，， 已yǐ 作zuò 了le 房fáng 角jiǎo 的de 头tóu 块kuài 石shí 头tóu 。。 这zhè 是shì 什shén 么me 意yì 思sī 呢ne 。。

そこでそこで ,, イエスイエス はは 彼らをかれらを 見つめてみつめて 言われたいわれた ,, それではそれでは ,, 『『 家造りらのやづくりらの 捨てたすてた 石がいしが ／／ 隅のすみの かしらかしら 石にいしに なったなった 』と』と 書いてかいて あるのはあるのは ,, どういうことかどういうことか ..

Jesus looked directly at them and asked, "Then what is the meaning of that which is written: " 'The stone the builders rejected has become the capstone'?

20:18

그 돌이 떨어져 맞는 사람은 여러 조각으로 분해 될 것이고 그 돌에 떨어지는 사람은 상할 것입니다.

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凡fán 掉diào 在zài 那nà 石shí 头tóu 上shàng 的de ，， 必bì 要yào 跌diē 碎suì 。。 那nà 石shí 头tóu 掉diào 在zài 谁shéi 的de 身shēn 上shàng ，， 就jiù 要yào 把bǎ 谁shéi 砸zá 得dé 稀xī 烂làn 。。

すべてそのすべてその 石のいしの 上にうえに 落ちるおちる 者はものは 打ちうち 砕かれくだかれ ,, それがだれかのそれがだれかの 上にうえに 落ちかかるおちかかる ならなら ,, そのその 人はひとは こなみじんにこなみじんに されるであろうされるであろう ..

Everyone who falls on that stone will be broken to pieces, but he on whom it falls will be crushed."

20:19

법률 선생들과 우두머리 제사장들은 그들에 대한 비유말하심으로 인해 그를 곧 잡으려고 했다. 하지만 그들은 사람들을 두려워했다.

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文wén 士shì 和hé 祭jì 司sī 长cháng ，， 看kàn 出chū 这zhè 比bǐ 喻yù 是shì 指zhǐ 着zhe 他tā 们men 说shuō 的de ，， 当dàng 时shí 就jiù 想xiǎng 要yào 下xià 手shǒu 拿ná 他tā 。。 只zhī 是shì 惧jù 怕pà 百bǎi 姓xìng 。。

このときこのとき ,, 律法學者りっぽうがくしゃ たちやたちや 祭司長さいしちょう たちはたちは イエスイエス にに 手をてを かけようとかけようと 思ったがおもったが ,, 民衆をみんしゅうを 恐れたおそれた .. いまのいまの 譬たとえ がが 自分じぶん たちにたちに 當ててあてて 語られたかたられた のだとのだと ,, 悟ったさとった からであるからである ..

The teachers of the law and the chief priests looked for a way to arrest him immediately, because they knew he had spoken this parable against them. But they were afraid of the people.

20:20

그를 가까이서 감시하기 위해 좋은 사람인척 하는 스파이들을 보냈다. 그들은 예수를 총독의 권력과 권위에 넘겨주기 위한 구실을 찾기를 원했다.

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于yú 是shì 窥kuī 探tàn 耶yé 稣sū ，， 打dǎ 发fā 奸jiān 细xì 装zhuāng 作zuò 好hǎo 人rén ，， 要yào 在zài 他tā 的de 话huà 上shàng 得dé 把bǎ 柄bǐng ，， 好hǎo 将jiāng 他tā 交jiāo 在zài 巡xún 抚fǔ 的de 政zhèng 权quán 之zhī 下xià 。。

そこでそこで ,, 彼らはかれらは 機會をきかいを うかがいうかがい ,, 義人をぎじんを 裝うよそおう まわしまわし 者どもをものどもを 送っておくって ,, イエスイエス をを 總督のそうとくの 支配としはいと 權威けんい とにとに 引きひき 渡すためわたすため ,, そのその 言葉ことば じりをじりを 捕えさせとらえさせ ようとしたようとした ..

Keeping a close watch on him, they sent spies, who pretended to be honest. They hoped to catch Jesus in something he said so that they might hand him over to the power and authority of the governor.

20:21

그 스파이들은 그에게 물었다. 선생님 저희는 당신이 말하고 가르치는 것이 어느 곳에 치우치지 않고 진리에 기반하여 하나님의 길을 가르쳐 주십니다.

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奸jiān 细xì 就jiù 问wèn 耶yé 稣sū 说shuō ，， 夫fū 子zǐ ，， 我wǒ 们men 晓xiǎo 得dé 你nǐ 所suǒ 讲jiǎng 所suǒ 传chuán 都dōu 是shì 正zhèng 道dào ，， 也yě 不bù 取qǔ 人rén 的de 外wài 貌mào ，， 乃nǎi 是shì 诚chéng 诚chéng 实shí 实shí 传chuán 神shén 的de 道dào 。。

彼らはかれらは 尋ねてたずねて 言ったいった ,, 先生せんせい ,, わたしたちはわたしたちは ,, あなたのあなたの 語りかたり 敎えられるおしえられる ことがことが 正しくただしく ,, またまた ,, あなたはあなたは 分けわけ 隔てをへだてを なさらずなさらず ,, 眞理にしんりに 基いてもといて 神のかみの 道をみちを 敎えておしえて おられることをおられることを ,, 承知してしょうちして いますいます ..

So the spies questioned him: "Teacher, we know that you speak and teach what is right, and that you do not show partiality but teach the way of God in accordance with the truth.

20:22

시저에게 세금을 내는 것이 옳습니까? 아닙니까?

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我wǒ 们men 纳nà 税shuì 给gěi 该gāi 撒sǎ ，， 可kě 以yǐ 不bù 可kě 以yǐ 。。

ところでところで ,, カイザルカイザル にに 貢をみつぐを 納めておさめて よいでしょうかよいでしょうか ,, いけないでしょうかいけないでしょうか ..

Is it right for us to pay taxes to Caesar or not?"

20:23

그는 그드르이 이중성을 보고 그들에게 말했다.

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耶yé 稣sū 看kàn 出chū 他tā 们men 的de 诡guǐ 诈zhà ，， 就jiù 对duì 他tā 们men 说shuō ，，

イエスイエス はは 彼らのかれらの 惡巧みをわるたくみを 見破ってみやぶって 言われたいわれた ,,

He saw through their duplicity and said to them,

20:24

한 데나리우스를 보여주세요. 누구의 초상화가 새겨져 있습니까?

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拿ná 一yī 个gè 银yín 钱qián 来lái 给gěi 我wǒ 看kàn 。。 这zhè 像xiàng 和hé 这zhè 号hào 是shì 谁shéi 的de 。。 他tā 们men 说shuō ，， 是shì 该gāi 撒sǎ 的de 。。

デナリデナリ をを 見せなさいみせなさい .. それにあるのはそれにあるのは ,, だれのだれの 肖像しょうぞう ,, だれのだれの 記號なのかきごうなのか .. カイザルカイザル のですのです とと ,, 彼らがかれらが 答えたこたえた ..

"Show me a denarius. Whose portrait and inscription are on it?"

20:25

시저의 것은 시저에게 하나님의 것은 하나님에게 드리십시요 하고 예수님께서 그들에게 말씀하셨다.

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耶yé 稣sū 说shuō ，， 这zhè 样yàng ，， 该gāi 撒sǎ 的de 物wù 当dàng 归guī 给gěi 该gāi 撒sǎ ，， 神shén 的de 物wù 当dàng 归guī 给gěi 神shén 。。

するとすると イエスイエス はは 彼らにかれらに 言われたいわれた ,, それならそれなら ,, カイザルカイザル のものはのものは カイザルカイザル にに ,, 神のかみの ものはものは 神にかみに 返しなさいかえしなさい ..

"Caesar's," they replied. He said to them, "Then give to Caesar what is Caesar's, and to God what is God's."

20:26

그들은 그가 공개적으로 말한 것으로 그를 함정에 빠뜨릴 수 없었다. 그리고 그의 대답에 놀라서 말을 하지 못했다.

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他tā 扪mén 当dàng 着zhe 百bǎi 姓xìng ，， 在zài 这zhè 话huà 上shàng 得dé 不bù 着zhe 把bǎ 柄bǐng 。。 又yòu 希xī 奇qí 他tā 的de 应yìng 对duì ，， 就jiù 闭bì 口kǒu 无wú 言yán 了le 。。

そこでそこで 彼らはかれらは ,, 民衆のみんしゅうの 前でまえで イエスイエス のの 言葉ことば じりをじりを 捕えるとらえる ことができずことができず ,, そのその 答えにこたえに 驚嘆してきょうたんして ,, 默ってだまって しまったしまった ..

They were unable to trap him in what he had said there in public. And astonished by his answer, they became silent.

20:27

새듀시즈들은 부활이 없다고 말하는 데 그 중 몇몇이 예수께 와서 질문했다.

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撒sǎ 都dōu 该gāi 人rén 常cháng 说shuō 没méi 有yǒu 复fù 活huó 的de 事shì 。。 有yǒu 几jǐ 个gè 来lái 问wèn 耶yé 稣sū 说shuō ，，

復活ふっかつ ということはないとということはないと 言いいい 張っていたはっていた サドカイサドカイ 人のひとの あるある 者たちがものたちが ,, イエスイエス にに 近寄ってきてちかよってきて 質問したしつもんした ,,

Some of the Sadducees, who say there is no resurrection, came to Jesus with a question.

20:28

선생님하고 그들은 말했다. 모세가 우리에게 써 주기로 한 사람의 형제가 죽고 그 아내가 아이가 없이 남겨지면 그 사람은 그 과부와 결혼해서 그의 형제를 위해서 아이를 나으라고 했습니다.

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夫fū 子zǐ ，， 摩mó 西xī 为wèi 我wǒ 们men 写xiě 着zhe 说shuō ，， 人rén 若ruò 有yǒu 妻qī 无wú 子zǐ 就jiù 死sǐ 了le ，， 他tā 兄xiōng 弟dì 当dàng 娶qǔ 他tā 的de 妻qī ，， 为wèi 哥gē 哥gē 生shēng 子zǐ 立lì 后hòu 。。

先生せんせい ,, モモ ―― セセ はは ,, わたしたちのためにこうわたしたちのためにこう 書いてかいて いますいます ,, 『もしある『もしある 人のひとの 兄があにが 妻をつまを めとりめとり ,, 子がこが なくてなくて 死んだしんだ ならなら ,, 弟はおとうとは このこの 女をおんなを めとってめとって ,, 兄の兄の ためにために 子をこを もうけねばならないもうけねばならない 』』 ..

"Teacher," they said, "Moses wrote for us that if a man's brother dies and leaves a wife but no children, the man must marry the widow and have children for his brother.

20:29

그들은 일곱 형제였는데 그 첫째가 한 여인에게 장가들었지만 아이가 없이 죽었습니다.

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有yǒu 弟dì 兄xiōng 七qī 人rén 。。 第dì 一yī 个gè 娶qǔ 了le 妻qī ，， 没méi 有yǒu 孩hái 子zǐ 死sǐ 了le 。。

ところでところで ,, ここにここに 七人のしちにんの 兄弟きょうだい がが いましたいました .. 長男ちょうなん はは 妻をつまを めとりましたがめとりましたが ,, 子がこが なくてなくて 死にしに ,,

Now there were seven brothers. The first one married a woman and died childless.

20:30

그 둘째도

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第dì 二èr 个gè ，， 第dì 三sān 个gè ，， 也yě 娶qǔ 过guo 他tā 。。

そしてそして 次男じなん ,, 三男とさんなんと ,, 次々につぎつぎに ,, そのその 女をおんなを めとりめとり ,,

The second

20:31

그리고 세째도 그녀와 결혼했고 이런 식으로 그 일곱이 죽었고 아이를 남기지 않았습니다.

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那nà 七qī 个gè 人rén ，， 都dōu 娶qǔ 过guo 他tā ，， 没méi 有yǒu 留liú 下xià 孩hái 子zǐ 就jiù 死sǐ 了le 。。

七人しちにん ともとも 同樣にどうように ,, 子をこを もうけずにもうけずに 死にましたしにました ..

and then the third married her, and in the same way the seven died, leaving no children.

20:32

마침내 그 여인도 죽었습니다.

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后hòu 来lái 妇fù 人rén 也yě 死sǐ 了le 。。

のちにのちに ,, そのその 女もおんなも 死にましたしにました ..

Finally, the woman died too.

20:33

그러면 부활 때에 그녀는 누구의 아내가 되겠습니까? 그 일곱이 그녀에게 장가들었습니다.

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这zhè 样yàng 当dàng 复fù 活huó 的de 时shí 候hòu ，， 他tā 是shì 那nà 一yī 个gè 的de 妻qī 子zǐ 呢ne 。。 因yīn 为wèi 他tā 们men 七qī 个gè 人rén 都dōu 娶qǔ 过guo 他tā 。。

さてさて ,, 復活のふっかつの 時にはときには ,, このこの 女はおんなは 七人しちにん のうちのうち ,, だれのだれの 妻につまに なるのですかなるのですか .. 七人しちにん ともとも 彼女をかのじょを 妻につまに したのですがしたのですが ..

Now then, at the resurrection whose wife will she be, since the seven were married to her?"

20:34

예수님께서 대답하셨다. 이 세대의 사람들은 결혼하기도 하고 결혼 되어지기도 합니다.

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耶yé 稣sū 说shuō ，， 这zhè 世shì 界jiè 的de 人rén ，， 有yǒu 娶qǔ 有yǒu 嫁jià 。。

イエスイエス はは 彼らにかれらに 言われたいわれた ,, このこの 世のよの 子らはこらは ,, めとったりめとったり ,, とついだりするがとついだりするが ,,

Jesus replied, "The people of this age marry and are given in marriage.

20:35

하지만 죽은 사람이 부활하는 그 세대에 참여하는 사람들은 결혼하거나 결혼하게되지 않습니다.

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惟wéi 有yǒu 算suàn 为wèi 配pèi 得dé 那nà 世shì 界jiè ，， 与yǔ 从cóng 死sǐ 里lǐ 复fù 活huó 的de 人rén ，， 也yě 不bù 娶qǔ 也yě 不bù 嫁jià 。。

かのかの 世にせいに はいってはいって 死人しにん からのからの 復活にふっかつに あずかるにふさわしいあずかるにふさわしい 者たちはものたちは ,, めとったりめとったり ,, とついだりすることはないとついだりすることはない ..

But those who are considered worthy of taking part in that age and in the resurrection from the dead will neither marry nor be given in marriage,

20:36

그들은 더 이상 죽지 않습니다. 왜냐하면 그들은 천사와 같기 땜ㄴ입니다. 그들은 하나님의 자녀들입니다. 왜냐하면 그들은 부활의 자녀들이기 때문입니다.

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因yīn 为wèi 他tā 们men 不bù 能néng 再zài 死sǐ 。。 和hé 天tiān 使shǐ 一yī 样yàng 。。 既jì 是shì 复fù 活huó 的de 人rén ，， 就jiù 为wèi 神shén 的de 儿ér 子zǐ 。。

彼らはかれらは 天使にてんしに 等しいひとしい ものでありものであり ,, またまた 復活にふっかつに あずかるゆえにあずかるゆえに ,, 神のかみの 子でもこでも あるのであるので ,, もうもう 死ぬしぬ ことはありことはあり 得ないえない からであるからである ..

and they can no longer die; for they are like the angels. They are God's children, since they are children of the resurrection.

20:37

하지만 떨기나무의 설명에서 모세는 죽은 자의 부활을 보여줍니다. 왜냐하면 그는 주님을 아브라함의 하나님, 아삭의 하나님, 제이콥의 하나님이라고 부르기 때문입니다.

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至zhì 于yú 死sǐ 人rén 复fù 活huó ，， 摩mó 西xī 在zài 荆jīng 棘jí 篇piān 上shàng ，， 称chēng 主zhǔ 是shì 亚yà 伯bó 拉lā 罕hǎn 的de 神shén ，， 以yǐ 撒sǎ 的de 神shén ，， 雅yǎ 各gè 的de 神shén ，， 就jiù 指zhǐ 示shì 明míng 白bái 了le 。。

死人がしにんが よみがえることはよみがえることは ,, モモ ―― セセ もも 柴のしばの 篇でへんで ,, 主をしゅを 『アブラハム『アブラハム のの 神かみ ,, イサクイサク のの 神かみ ,, ヤコブヤコブ のの 神かみ 』と』と 呼んでよんで ,, これをこれを 示したしめした ..

But in the account of the bush, even Moses showed that the dead rise, for he calls the Lord 'the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob.'

20:38

그는 죽은 자의 하나님이 아니라 살아 있는 사람의 하나님이시기 때문입니다. 그에게는 모든 사람이 살아 있기 때문입니다.

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神shén 原yuán 不bù 是shì 死sǐ 人rén 的de 神shén ，， 乃nǎi 是shì 活huó 人rén 的de 神shén 。。 因yīn 为wèi 在zài 他tā 那nà 里lǐ ，， 人rén 都dōu 是shì 活huó 的de 。。 那nà 里lǐ 或huò 作zuò 看kàn 来lái

神はかみは 死んだしんだ 者のものの 神ではなくかみではなく ,, 生きているいきている 者のものの 神であるかみである .. 人はひとは みなみな 神にかみに 生きるものだからである生きるものだからである ..

He is not the God of the dead, but of the living, for to him all are alive."

20:39

율법 선생들 중 몇몇이 대답했다. 선생님 잘 말씀하셨습니다.

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有yǒu 几jǐ 个gè 文wén 士shì 说shuō ，， 夫fū 子zǐ ，， 你nǐ 说shuō 得dé 好hǎo 。。

律法學者りっぽうがくしゃ のうちのあるのうちのある 人々がひとびとが 答えてこたえて 言ったいった ,, 先生せんせい ,, 仰せのおおせの とおりですとおりです ..

Some of the teachers of the law responded, "Well said, teacher!"

20:40

아무도 감히 더 이상 그에게 질문하지 못했다.

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以yǐ 后hòu 他tā 们men 不bù 敢gǎn 再zài 问wèn 他tā 什shén 么me 。。

彼らはかれらは それそれ 以上いじょう 何もなにも あえてあえて 問いとい かけようとしなかったかけようとしなかった ..

And no one dared to ask him any more questions.

20:41

그 때 예수께서 그들에게 말씀하셨다. 어떻게 사람들이 그리스도를 다윗의 자손이라고 말합니까?

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耶yé 稣sū 对duì 他tā 们men 说shuō ，， 人rén 怎zěn 麽me(ma) 说shuō 基jī 督dū 是shì 大dà 卫wèi 的de 子zǐ 孙sūn 呢ne

イエスイエス はは 彼らにかれらに 言われたいわれた ,, どうしてどうして 人々はひとびとは キリストキリスト をを ダビデダビデ のの 子だとこだと 言うのかいうのか ..

Then Jesus said to them, "How is it that they say the Christis the Son of David?

20:42

데이비드는 그 자신이 시편에서 말합니다. 주님께서 내 주님께 내 오른편에 앉으세요하고 말하십니다.

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诗shī 篇piān 上shàng ，， 大dà 卫wèi 自zì 己jǐ 说shuō ，， 主zhǔ 对duì 我wǒ 主zhǔ 说shuō ，， 你nǐ 坐zuò 在zài 我wǒ 的de 右yòu 边biān ，，

ダビデダビデ 自身がじしんが 詩篇のしへんの 中でなかで 言っているいっている ,, 『『 主はしゅは わがわが 主にしゅに 仰せにおおせに なったなった ,,

David himself declares in the Book of Psalms: " 'The Lord said to my Lord: "Sit at my right hand

20:43

내가 너의 적들을 너의 발받침이 되게 할 때까지.

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等děng 我wǒ 使shǐ 你nǐ 的de 仇chóu 敌dí 作zuò 你nǐ 的de 脚jiǎo 凳dèng 。。

あなたのあなたの 敵をてきを あなたのあなたの 足台とあしだいと するする 時とき まではまでは ,, わたしのわたしの 右にみぎに 座してざして いなさいいなさい 』』 ..

until I make your enemies a footstool for your feet." '

20:44

다윗이 그를 주님이라고 부르는데 어떻게 그가 그의 자손이 되겠습니까?

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大dà 卫wèi 既jì 称chēng 他tā 为wèi 主zhǔ ，， 他tā 怎zěn 麽me(ma) 又yòu 是shì 大dà 卫wèi 的de 子zǐ 孙sūn 呢ne 。。

このようにこのように ,, ダビデダビデ はは キリストキリスト をを 主としゅと 呼んでよんで いるいる .. それならそれなら ,, どうしてどうして キリストキリスト はは ダビデダビデ のの 子でこで あろうかあろうか ..

David calls him 'Lord.' How then can he be his son?"

20:45

모든 사람들이 듣고 있을 때 예수께서 그의 제자들에게 말씀하셨다.

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众zhòng 百bǎi 姓xìng 听tīng 的de 时shí 候hòu ，， 耶yé 稣sū 对duì 门mén 徒tú 说shuō ，，

民衆がみんしゅうが みなみな 聞いてきいて いるときいるとき ,, イエスイエス はは 弟子たちにでしたちに 言われたいわれた ,,

While all the people were listening, Jesus said to his disciples,

20:46

율법 선생들을 주의하십시요. 그들은 긴 옷을 입고 시장입구에서 인사받기를 좋아하고 공회의 중요한 자리와 연회의 존경받는 자리를 좋아합니다.

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你nǐ 们men 要yào 防fáng 备bèi 文wén 士shì 。。 他tā 们men 好hǎo 穿chuān 长cháng 衣yī 游yóu 行xíng ，， 喜xǐ 爱ài 人rén 在zài 街jiē 市shì 上shàng 问wèn 他tā 们men 安ān ，， 又yòu 喜xǐ 爱ài 会huì 堂táng 里lǐ 的de 高gāo 位wèi ，， 筵yán 席xí 上shàng 的de 首shǒu 座zuò 。。

律法學者りっぽうがくしゃ にに 氣をきを つけなさいつけなさい .. 彼らはかれらは 長いながい 衣をころもを 着てきて 步くあるく のをのを 好みこのみ ,, 廣場でのひろばでの 敬禮やけいれいや 會堂のかいどうの 上席やじょうせきや 宴會のえんかいの 上座をじょうざを よろこびよろこび ,,

"Beware of the teachers of the law. They like to walk around in flowing robes and love to be greeted in the marketplaces and have the most important seats in the synagogues and the places of honor at banquets.

20:47

그들은 과부의 집을 삼키고 보이려고 길게 기도합니다. 그런 사람은 더 심하게 심판 받을 것입니다.

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他tā 们men 侵qīn 吞tūn 寡guǎ 妇fù 的de 家jiā 产chǎn ，， 假jiǎ 意yì 作zuò 很hěn 长cháng 的de 祷dǎo 告gào 。。 这zhè 些xiē 人rén 要yào 受shòu 更gèng 重zhòng 的de 刑xíng 罚fá 。。

やもめたちのやもめたちの 家をいえを 食いくい 倒したおし ,, 見えのみえの ためにために 長いながい 祈をいのるを するする .. 彼らはかれらは もっともっと きびしいきびしい さばきをさばきを 受けるうける であろうであろう ..

They devour widows' houses and for a show make lengthy prayers. Such men will be punished most severely."