18세기에 조선에 박지원이라고 하는 벼슬을 싫어하는 청렴한 44세의 선비가 청나라 사신단에 꼽사리 끼어서 청나라 건륭황제의 70세 생일을 축하하기 위해 북경으로 갔다가 황제가 피서지인 열하에 있다고 해서 열하에 까지 가는 150여일 간의 여행을 통해 보고 듣고 생각한 내용들을 정리한 10책 26권으로 구성된 책이다.
한자 목록 출처
https://kyudb.snu.ac.kr/book/view.do?book_cd=GK07175_00
한글 목록 출처
第1冊:
卷1:渡江錄(1780年 6月24日-7月9日), 舊遼東記, 遼東白塔記, 關帝廟記, 廣祐寺記,
1 권. 渡江錄(도강록)
박지원이 청나라 사신을 따라 열하를 다녀와 지은 책. 연행록의 하나로 연경과 열하의 견문록임.
第2冊:
卷2:盛京雜識(7月10日-14日), 粟齋筆談, 商樓筆談, 古董錄, 盛京伽藍記, 山川記略,
2 권. 盛京雜識(성경잡지)
7월 10일 병술(丙戌)에 시작하여 14일 경인(庚寅)에 마쳤다. 모두 5일 동안이다. 십리하(十里河)로부터 소흑산(小黑山)에 이르기까지 모두 3백 27리다.
第3책:
卷3:馹迅隨筆(7月15日-23日), 北鎭廟記, 車制, 戱臺, 市肆, 店舍, 橋梁, 姜女廟記, 將臺記, 山海關記,
3 권. 馹迅隨筆(일신수필)
7월 15일 신묘(辛卯)에 시작하여 23일 기해(己亥)에 그쳤다. 모두 아흐레 동안이다. 신광녕(新廣寧)으로부터 산해관(山海關) 안에 이르기까지 모두 5백 62리다.
卷4:關內程史(7月24日-8月4日), 洌上, 畵譜, 夷齊廟記, 灤河泛舟記, 射虎石記, 虎叱, 東嶽廟記,
4 권. 關內程史(관내정사)
7월 24일 경자에 시작하여 8월 4일 경술에 그쳤다. 모두 11일 동안이다. 산해관(山海關)으로부터 연경까지 이르기가 모두 6백 40리다. 「호질 虎叱」이 실려 있다.
第4冊:
卷5:漠北行程錄(8月5日-9日),
5 권. 漠北行程錄(막북행정록)
8월 5일 신해(辛亥)에 시작하여 8월 9일 을묘(乙卯)에 그쳤다. 모두 닷새 동안이다. 연경(燕京)으로부터 열하(熱河)에 이르기까지이다.
卷6:太學留館錄(8月9日-8月14日),
6 권. 太學留館錄(태학유관록)
전편(前篇)에 9일 을묘(乙卯)를 계속하여 14일 경신(庚申)에 그쳤다. 열하의 태학에서 묵은 6일 동안의 기록이다.
第5冊 :
卷7:傾@(개)錄,
7 권. 傾蓋錄(경개록)
열하의 태학에서 묵던 6일 동안 그곳의 학자와 응수한 기록이다.
卷8:忘羊錄,
8 권. 忘羊錄(망양록)
윤가전·왕민호 등과 함께 음악에 대한 견해를 교환한 기록이다.
卷9:審勢篇,
9 권. 審勢編(심세편)
조선 사람의 오망(五妄)과 중국 사람의 삼난(三難)을 역설하였다.
第6冊:
卷10:鵠汀筆譚,
10 권. 鵠汀筆譚(혹정필담)
윤가전과 함께 전일 태학유관록 중에서 미진한 이야기를 계속한 것이다. 곧 월세계(月世界)·지전(地轉)·역법·천주(天主) 등에 대한 논평이다.
卷11:黃敎問答,
11 권. 黃敎問答(황교문답)
당시 천하의 정세를 파악하여 오망(五妄)·육불가(六不可)를 논하였다. 모두 북학(北學)의 이론이거나 서학자(西學者) 지옥설에 대한 논평이다.
卷12:班禪始末,
12 권. 班禪始末(반선시말)
청 황제의 반선(班禪: 판첸라마)에 대한 정책을 논하고, 또 황교(黃敎)와 불교(佛敎)가 근본적으로 같지 않음을 밝혔다.
卷13:札什倫布,
13권. 札什倫布(찰십륜포)
열하에서 반선(班禪)에 대한 기록이다. 찰십륜포는 서번어(西番語)로 ‘대승(大僧)이 살고 있는 곳’이라는 뜻이다.
第7冊:
卷14:山莊雜記,
14 권. 山莊雜記(산장잡기)
열하 산장에서의 여러 가지 견문을 적은 것이다. 그 중에서도 특히 야출고북구기(夜出古北口記)·일야구도하기(一夜九渡河記)·상기(象記) 등이 비장(悲壯)하고도 뛰어나다.
卷15:幻戱記,
15 권. 幻戱記(환희기)
광피사표패루(光被四表牌樓) 밑에서 중국 요술쟁이의 여러 가지 연기를 구경하고 그 소감을 적은 것이다.
卷16:避暑錄,
16 권. 避暑錄(피서록)
열하 피서산장(避暑山莊)에 있을 때의 기록이다. 주로 동중(東中) 두 나라의 시문(詩文)에 대한 논평이다.
第8冊:
卷17:行在雜錄,
17 권. 行在雜錄(행재잡록)
청(淸) 황제의 행재소(行在所)에서 보고 들은 모든 기록이다. 특히 청(淸)의 친선정책(親鮮政策)의 까닭을 밝혔다.
卷18:戱本名目,
卷19:口外異聞,
19 권. 口外異聞(구외이문)
고북구(古北口) 밖에서의 이문을 적은 것이다. 반양(盤羊)으로부터 천불사(千佛寺)에 이른 60종의 기이한 이야기이다.
卷20:還燕道中錄,
20 권. 還燕道中錄(환연도중록)
8월 15일 신유(辛酉)에 시작하여 20일 병인(丙寅)에 그쳤다. 열하에서 다시금 연경으로 돌아오는 도중 6일 동안의 기록이다.
第9冊:
卷21:玉匣夜話,
21 권. 玉匣夜話(옥갑야화)
일재본(一齋本)에는 진덕재야화(進德齋夜話)로 되어 있다. 홍순언·정세태에 대한 기록 등이 재미있고, 특히 <허생전(許生傳)>이 실려 있다.
卷22:黃圖紀略,
22 권. 黃圖紀略(황도기략)
황성의 구문(九門)을 비롯하여 화조포(花鳥舖)에 이르기까지 38종의 문관(門館)·전각(殿閣)·도지(島池)·점포(店舖)·기물(器物) 등의 기록이다.
卷23:謁聖退述,
23 권. 謁聖退述(알성퇴술)
순천부학(順天府學)으로부터 조선관(朝鮮館)에 이르기까지 역람한 기록이다.
卷24:@(양)葉記,
24 권. 盎葉記(앙엽기)
홍인사(弘仁寺)로부터 이마두총(利瑪竇塚)에 이르기까지 20개의 명소를 역람한 기록이다.
第10冊:
卷25:銅蘭涉筆,
25 권. 銅蘭涉筆(동란섭필)
동란재(銅蘭齋)에 머무를 때의 수필이다. 주로 가사(歌辭)·향시(鄕試)·서적(書籍)·언해(諺解)·양금(洋琴) 등에 대한 잡록이다.
卷26:金蓼小鈔
26 권. 金蓼小抄(금료소초)
주로 의술에 관한 기록이다.
27 권. 附(부)
열하일기 부 편이다.